Bulletin paroissial du 22 novembre 2009
Solennité de la fête du Christ Roi de l'univers
LE MOT DU CURE
Je suis roi.
(Jean 18, 37)
C'est la réponse claire du Christ à Pilate, le Vendredi-saint, lors de l'entretien de Jésus avec le procurateur romain Ponce Pilate, qui se conclura par sa condamnation à mort, à la demande du sanhédrin.
Il ne s'agit pas de pouvoir temporel (Mon royaume n'est pas de ce monde, v.36) – ce qu'attendaient les Juifs, malgré l'affirmation claire des prophètes qui annonçaient le messie souffrant – mais spirituel, de Celui qui allait racheter les âmes par sa croix.
L'admirable Préface de la Messe du Christ roi de l'univers parle de règne de vie et de vérité, de grâce et de sainteté, de justice, d'amour et de paix. Jésus-Christ règne parce qu'il a vaincu Satan par sa croix. Sa couronne est d'épines, son sceptre un roseau, son trône le bois de la croix, son manteau la pourpre de son sang. Le roi est le prêtre éternel et roi de l'univers, offert lui-même sur l'autel de la croix en victime pure et pacifique pour accomplir le mystère de notre rédemption, ayant soumis à son pouvoir d'amour, de liberté ("toute la création libérée de la servitude", Collecte) de paix toutes les créatures remettant à la souveraine puissance du Père un règne sans limite et sans fin.
Jésus-Christ est roi parce qu'Il est Dieu. Venu pour rendre témoignage à la vérité (Jn 18,37), Lui qui avait dit: Je suis la voie, la vérité et la vie; nul ne va au Père que par moi (Jean 14, 6). Quiconque est de la vérité écoute ma voix (18,37).
A la suite des derniers dimanches, notamment le dernier sur l'annonce de la fin du monde (Alors on verra le Fils de l'homme venir sur les nuées avec grande puissance et grande gloire, Mc 13,26), saint Jean annonce: Voici qu'il vient parmi les nuées, et tous les hommes le verront, même ceux qui l'ont transpercé. Lui, l'alpha et l'oméga, Celui qui est, qui était et qui vient, le Tout-puissant (Apoc 1,7-8 – IIème lecture).
A l'approche de l'Avent qui va nous préparer à la contemplation du mystère de Celui qui s'est fait homme pour nous sauver, l'Incarnation, mettons notre gloire à obéir au Christ roi de l'univers afin de vivre avec lui, éternellement, dans le royaume du ciel (Prière après la communion).
abbé Christian LAFFARGUE.
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